STVで「へうげ醤」プレゼント!
金曜日, 8月 2nd, 2013![]() |
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巻山あきらの「早起きは三文の得」 | ||||||||
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プレゼントは終わりました!! |
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巻山あきらの「早起きは三文の得」 | ||||||||
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プレゼントは終わりました!! |
早いもので、今週末は、「感謝デー」ですよ。
もうビックリですね。
今月も盛り沢山に、割り引き商品のオンパレードです。
本店では、「うさと展」を同時開催します。
by あやの里あやの森プロジェクト
山口幸雄(うさじい)&アグネス
8月1日(木)~4日(日)までうさと展を
自然食品のお
とき 8月1日~4日
時間 10時~19時(最終日は16じまで)
…
場所 ナチュラル&オーガニック まほろば本店
(札幌市西区西野5条3丁目1-1)
※金曜日からはまほろばさんのセールもありま
自然のエネルギーに満ち溢れているものいのちが宿っ
まとえば からだも心も魂も自然な呼吸を取戻します
うさとの服はタイやラオスの農村で織られています。
布を織る村の女性たちには生産ノルマも納期もありま
織る人には布のデザインから縫う人には一着を最初か
担当して作っています。
布は一反一反どれも違うし、誰が縫うかによって出来
まずはじめに村の暮らしがあり、
そこで育まれた布にあわせて服を作るのが
うさとのものつくりの姿勢です。
~パンフレットより抜粋~
丹精こめて作られたいのちのかたまりのお洋服が手から
あなたを待っているお洋服がきっとあるはず。
初夏にふさわしい麻のお洋服や薄手のカットソーも多数
また、秋むきのはおりものなども。
やんじー、アグネスお待ちしてます。
自然素材のアクセサリーもありますよ。
今回は、北の北斗七星~虹の戦士の語りとインディアン
坂口かなこさんと唄うたいのまきよさんも
販売応援に来て下さりますー。
北の北斗七星とあわせてどうぞーー。
まほろばの長年のお客様でエリクサーも使って頂いています木村雅信先生。
元大谷短期大学音楽科教授として活躍されるほか、
本来の作曲家としてのお仕事も多数手掛けられておられます。
今回その50年にわたった作品群の総結集として、
「木村雅信の世界」と題した音楽発表会を行います。
どうぞ、北海道の大地に根ざした
北海道発の新しきクラッシックをお聞きください。
「あやの森」山口由里
7月23日~29日まで全道7か所で虹の戦士というネイティブアメリカンの人が
伝えている語りとインディアンドラムの響きのイベントを
あやの里あやの森プロジェクトで企画デザイン、主催あやの里あやの森+各開催場所で予定してます。
3.11以降、2011秋に私は、原発事故のあと、関東圏の若者はどう感じているのか知りたくて、
虹の戦士のお話しを翻訳した北山耕平さんのワークショップに参加しました。
そこでもいろんなことを感じ、今日本、私自身はどうしなきゃいけないんだろうとか
東北に行きながらも、いろいろ考えました。
その縁で、今回二人を東京にきてもらうことにしました。
私は彼女たちと一緒に全7か所回ります。
語りとインディアンドラムも大事なのですが、参加したみなさんと
3.11以降にみなさんがどのように感じて暮らしや方向性を見出しているのか、
環になってシェアしたいのです。
そんなこともあり、企画しました。
こちらのイベントのちらしを添付しますので、ブログに掲載していただけるとうれしく思います。
このお二人は8月のうさと展でも4日間お手伝いにきてくださります。
今回選挙もありますが、これは地球全体がこれからどうなっていくか大事な選挙。
無関心ではいられません。
それほど、日本はポイントの国であり、さらに北海道も然りです。
以下は虹の戦士とは。今回どんな内容の企画か文面お送りします。
ちらしと重複している箇所もありますが、お送りしておきます。
7月23日満月~29日まで、北の大地で北斗七星が瞬きます。
全道7か所で、虹の戦士の語りと大地のうた、インディアンドラム
の集いを開催!母なる地球の一員として、何をすべきか?
どうすすむか?ローカルコミュニティにてワイドに地球家族の視点でシェアしよう!
…
この現代、何を得て、何を失ったのでしょう?
【虹の戦士とは?】
アメリカインディアンが信じ続けてきた最後の再生の物語
地球が病んで動物たちが姿を消し始める時、まさにその時、みんなを救うために 虹の戦士があらわれる。
… 自分が好きになれるような世界を創るためになにかを自発的に始める人
「火の瞳 アイズ オブ ファイアー」と呼ばれる老婆が残した予言。
現代を生きる一人の少年が自分の中に眠る『何か』の存在に気づき
探す旅~
現代に諦めさえも見ていた老婆と共に。。。
特に、3.11以降みなさんが何を感じ、どう暮らしを見つめているのか?
ローカルコミュニティの発信地である各開催場所において、
みなさんと語りや音楽の後、感じてること、
共有できる時間がもてればいいなと思います。
総合企画デザイン・コーディネーター
あやの里あやの森プロジェクト アグネス(山口由里)
主催 あやの里あやの森プロジェクト+Bar OLd みんたる こぐま座 ツムギテ、ポロンノ、ラフラのみなさん
『語り』阪口火菜子
芝居、ちょっとしたカフェ経営、イベント主催などをしながら地球を旅する
パフォーマンスのツアーで訪れた、カナダの地で
たまたま出会ったインディアン・クリー族の人達を
第二の家族と感じ、2007年から毎年里帰りをし、
彼らから受け取ったメッセージを日本に渡すワークを試みながら歩く
大事な人達と地球の平和、そして調和した世界を求め、
独自のアンテナを張りながらそれに反応し、共鳴し続ける
http://firena.jugem.jp/
『インディアンドラム&うたうたい』雅紀与
大地の唄うたい<雅紀与の紹介>
http://makiyo715.jimdo.com/
横浜うまれのシンガーソングライター。
2009年11月、「雅紀与」として本格的に活動を開始。
翌年2010年にギタリスト佐藤克彦Produceのもと~1枚目となるCD『ONE』を発売。
湘南方面を中心に活動を広げ、2011年にはアメリカ・シアトル周辺でネイティブアメリカンのインディアンフルート奏者と共にライブツアーをした。
最近では県外へのツアーも勢力的に始めており、多くの人や場所に~大地から受けた心の「うた」を届けている。
スタイルとしてはオリジナル曲を中心にギターで弾き語り、そしてインディアンドラムとともに歌う。
力強くもあり、優しい歌声の持ち主で、「大地のうたうたい」といわれている。
いのちうた:http://www.youtube.com/watch?v=wDwzXKpaOf0
7月23日(火)満月 苫小牧 Bar old 18:30開場 19時半~21時半
料金は2000縁(ドリンクは別途注文)
苫小牧市新中野町2丁目7-19 36号線沿い、苫小牧の自遊空間を入ったとこ。
7月24日(水) 札幌 みんたる 18:30開場 19時~21時
2000縁(ワンドリンク付)
その後交流会あり(別途料金)
札幌市北区北14条西3丁目2-19
アクセスはHPを参照(http://mintaru.com/2011/doc/?r=4)
7月25日(木) 長沼 こぐま座 18:30開場 19時~21時
2000縁(ドリンク別途注文)
終了後 交流会あり(1000縁)
北海道夕張郡長沼町東2線北9
地図はHPに掲載(http://kogumaza.com/info/)
7月26日(金) 旭川 ツムギテ 18;30開場 19時~21時
事前予約 2000縁 当日 2500縁(ワンドリンク付)
北海道旭川市緑が丘3条3丁目1-11
3丁目プラザ一階 地図は、ツムギテHP参照(http://ameblo.jp/tsumugite/)
7月27日(土) 阿寒 ポロンノ 22時~
2000縁(ワンドリンク付)
釧路市阿寒町阿寒湖温泉4-7-8 地図はHPを参照(http://www.poronno.com/time-map/)
定員は20名くらいです!
7月28日(日) 帯広 ラフラ 18:30開場19時~21時
予約 2、000縁 当日2,500縁(お茶いろいろあり)
帯広市西1条南28丁目4番地
地図 http://www.npo28.com/contact.html
7月29日(月) 清水 あやの森 13:30開場 14時~16時
事前予約 2000縁 当日2500縁(お茶あり)
あやの森(清水町旭山2-55)
※清水旭山コニファーというキャンプ場裏があやの森です。
(http://www.navitime.co.jp/poi?spt=02008.SO86307)
※雨の場合はあやの里(清水町旭山31-86)旭山福祉館裏
※野外なので、虫よけスプレーなど、装備してください。
共通子ども料金 中学生以下 1000縁
幼児 500縁
三歳以下 無料
問い合わせ先 あやの里あやの森プロジェクト
山口由里 090-5222-5460
6月24日に清水町の「あやの里」で行われた『わいわいまつり』。
私は、残念ながら中国で行かれず、小原君が張り切って荷物を沢山つんで、いざ!!
ところが、途中、高速でバンがストップ。
ミッションの不具合で立ち往生、止む無くレッカーで・・・・・。
という訳で、今回は参加できませんでした。
ごめんなさい。
先日、山口県の吉松さんから戴いた東北の心・大漁旗が「あやの里」の森に、
このように見事、大きく掲げられました。
ここでこそ、光りますね。
意義あるヤンジーのところでこそ、この旗は嬉しそうですね。
吉松さん、ありがとうございます。
久しぶりの五日市さんの講演です。
長く続いていますね。
やはり、続くものでないと本物でないのでしょう。