今朝、「森下自然医学」９月号が届きました。

開口一番、森下会長による「徐福伝説Ⅱ」の掲載。

卑弥呼の邪馬台国は、九州なりや、近畿なりやの論争未だ鳴り止まず。

その学説迷走する中、更に遡ること400年。

ましてや、その400年。

徐福の存在在りや無しやの論争は、伝説物語の彼方に葬り去られている。

もし、それが正論なれば、日本史を根底から書き換えねばならぬ大事（おおごと）が待っている。

これは、国史家が容易に認められぬ意味がある。

それは良いとして、すでに中国の史記を初めとする歴史書には、歴然とした記述がある。

『魏志倭人伝』もあの「三国志」にあるのに、いわんや正統史記に於いておや、である。

徐々に謎めいた霧が、森下博士によって、今それが晴れようとしている。

面白い！是非、必読のことを。

5月に訪問したルーカオ視察、長寿調査報告。

食べ物の機能値結果を公表。

いずれも高い数値が示されて、ルーカオの環境条件の高さを示している。

伝統的地方食を継承して、現代的出来合いの物を口にすることはない。

みな家族の手作りが、心身共に健康の源を形成するのであろう。

日本も、古来の原風景に帰る必要があろう。

今月の「倭詩／やまとうた」は、『母の諫死、師の警策』と題して、昭和の傑物「田中清玄」について。

コーボルトを扱っている磯深雪さんが、何と田中清玄さんの姪子さんにあたります。

訪問した際、山本玄峰老師から清玄に宛てた一筆の色紙『母』を譲り受けた。

物語は、そこから始まる。

驚くべき清玄の生き様と、死をもって子を諌めたその母アイの凄まじい愛。

その事実を知る時、日本の行くべき先を示されたように感じた。

ここが、まほろば自然農園の入り口で、三角山の登山口でもあります。

数日前、突如熊出没の掲示板に市からの書き込みがありました。

親子熊らしく、盤渓のお墓近くで発見、その道伝えの先が、農園になります。

きっと、夜中にここいらを徘徊しているのでしょう。

家内は夕刻から夜にかけて、一人作業になるので、チョット怖いものがあります。

二匹の餌食になるかもしれませんね。

果たして美味しいかな・・・・・・？

そんな呑気なことを言ってられません。

こんな危険地帯で、まほろばは作物作りをしています。

追記：

先ほど、野良仕事に出かけると、隣のさくら農園に熊が出たとの知らせがありました。

すると、まほろば農園の前を通って、付近をウロウロしていたはず。

農作業も、勇気の要るイノチがけの仕事であります。