今朝、無添加のかまぼこシリーズで、新商品が２種入荷。

オホーツクの海産物で作った魚醤を発酵調味液を使った

化学調味料・着色料・保存料・香料等無使用の無添加かまぼこです。

鮭のユーカラ揚　　（第１２回北海道加工食品フェア〈優秀賞）受賞）　150g入り　　　　￥298

春告魚縄文揚　　（第59回全国水産加工たべもの展大阪府知事賞受賞）　9個入り　￥298

 世界から称賛される日本人の美質を育んだ
　『教育勅語の真実』

　　　　伊藤 哲夫 著
　　　　
　　　　 ⇒ http://shop.chichi.co.jp/item_detail.command?item_cd=939

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◆ 日本人を日本人たらしめた「教育勅語」
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　今年７月３０日で明治天皇が崩御されてから１００年が経ちました。
　その即位から始まり、
　明治期は日本にとって、
　まさに激動の時代だったといえます。

　維新後、
　開国とともに日本に流れ込んできた
　西洋文明や自由民権思想によって
　皇室や日本的な精神文化を軽視する向きが強くなりました。

　知識人の間では鹿鳴館（ろくめいかん）で踊ることが
　西洋的・近代的であるとされ、
　中には日本語廃止論を唱える者まで現れたのです。
　

　この価値観の混乱を憂えたのが明治天皇であり、
　本書ではそのご下命を受けた
　井上毅（こわし）がいかにして「教育勅語」を起草したのか、
　彼の人生を通してそこに込めた思いが描かれています。
　

　国を一つにまとめるには、
　まず「日本の国のかたち」は何かを突き止めなければなりません。
　『古事記』や『日本書紀』など
　国学を中心とした古典研究に
　猛烈に取り組んだ井上は、一つの気づきを得ました。

　それは、「しらす」という
　天皇の徳に基づく治世こそ日本の国体であり、
　これを守ることが国民教育の土台であると考えたのです。

　そこから草案を作成、
　「天皇の師」といわれた元田永孚（もとだ・ながさね）に教えを請い、
　約１か月に及んで何度も修正に次ぐ修正を重ねた結果、
　明治２３年１０月２３日、明治天皇の御名で「教育勅語」は発布されました。

　それから長く国民教育の指針であったにもかかわらず、
　昭和２０年の敗戦を契機に日本社会から葬り去られた「教育勅語」。

　現代日本の様ざまな事件や問題を鑑みると、
　明治初期と同等かそれ以上の価値観の混乱は否めません。

　そこに楔（くさび）を打つべく、
　いま再び精神的支柱として「教育勅語」の復活を望む声もあります。
　「教育勅語」起草の真実を知ることが、
　日本の精神復興の第一歩に繋がるかもしれません。